История национально-освободительной борьбы народов Африки

Доступно к просмотру

  1. Основное направление деятельности конгресса
  2. Состав руководства
  3. Программа сьезда
  4. Цель съезда
  5. Создание африканского национального конгресса
  6. Идеи панафриканизма
  7. Доступ к образованию для африканцев
  8. Политические вопросы
  9. Первые политические оргнизации африканцев
  10. Африка для африканцев
  11. Обстановка в 80-х годах
  12. Афро-христианские церкви и их политическая роль
  13. Африканские газеты
  14. Первая африканская политическая газета
  15. Пропагандируемые идеи
  16. Зарождение политического самосознания
  17. Развитие национального и политического самосознания
  18. Процессы обезземеливания, пролетаризации и урбанизации
  19. Специфика Южной Африки
  20. Недоверие к новому
  21. Новая жизнь
  22. Грамотность и христианство
  23. Капиталистическое производство
  24. Официальная статистика
  25. Условия для появления промышленного пролетариата
  26. Перемены
  27. Появление новых сил протеста
  28. Последние войны
  29. Британские войска в междуречье
  30. Планы повстанцев
  31. Вторжение в земли матабелов
  32. Борьба народов Матабеле и Машона
  33. Победы зулусов
  34. Войны и восстания конца 70-х – начала 80-х годов
  35. Судьба басутов
  36. Столкновения треккеров с басутами
  37. Борьба басутов за сохранение независимости
  38. Вооруженная борьба между бурами и зулусами
  39. Сопротивление зулусов
  40. События 1856—1857 гг.
  41. Войны второй половины 40-х и начала 50-х годов
  42. Борьба за сохранение независимости
  43. Борьба народа Коса
  44. На закате работорговли
  45. Племя кочоква
  46. В конце 50-х годов XVII в.
  47. Ранние столкноения с колониализмом
  48. Лица, изучавшие Сопротивление
  49. Бурский национализм
  50. Южная Африка

Политические вопросы

     Политические вопросы занимали все большее место и в деятельности других африканских организаций, рождавшихся в последние полтора-два десятилетия прошлого века. Так, Ассоциация туземного образования, возникшая в Капской колонии на рубеже 70-х и 80-х годов, уже вскоре заявила правительству протест против «законов о пропусках», ограничивавших свободу передвижения африканцев.      Такие центры новой духовной жизни, как различного рода ассоциации, создав… Больше...

Новая жизнь

     Мир, открывшийся перед африканцами, был очень сложным. В миссионерских школах их учили, что все добрые христиане равны перед господом. Но, выходя в жизнь, они сразу же ощущали, что подвергаются расовой дискриминации независимо от того, насколько добросовестно выполняют заповеди своей новой религии.      Для них рядом с белым человеком не находилось достойного места.      Возможности приложения сил были для африканцев крайне огра… Больше...